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4/15/2008 ４月１９日英、法、德三国华人万人大游行！从何时起，我们面对西方媒体对中国和华人的偏激报道，选择了沉默。
从何时起，我们面对西方国家暗中支持暴力分子，分裂中国选择了沉默。 ４月７日，巴黎接头上演了一场因奥运火炬而起的闹剧： RSF以手拷代替五环的黑色大旗出现在艾菲尔铁塔上，巴黎圣母院上，市政府上和大街小巷！ 无数支持藏独和反奥运的法国人走上接头，对着火炬车队嘘声一片！ 就在残疾人火炬手金晶被袭的同时，市政府前的法国青年高喊西藏独立，撕毁了五星红旗！ 连国会议院也要走出来展示他们手中象征着西藏独立的雪山狮子旗！ 而直到今天，法国的各大报纸仍然不思悔改的宣传着讽刺与偏见！ 我们还要沉默么？我们还要沉默么？！！ 如果还是沉默，那么谁来澄清西藏真实的历史？ 谁又来控诉那些在拉萨暴乱中杀死１８位无辜平民的暴徒， 和那个为了给自己祝寿而剥掉藏族农奴的人皮和头骨做成装饰的诺贝尔骗子奖得主？ 谁又来为那个被政治强奸的奥林匹克精神申冤？！ 走出来，喊出事实， 挽救中国人的形象！ 撕掉法国媒体和RSF丑陋的面具！ 唤醒那些善良而被蒙蔽的人！ 尽请关注：４月１９日英、法、德三国华人万人大游行！ http://bbs.revefrance.com/thread-454585-1-1.html 4/11/2008 ２１世纪的侵华战争决不是危言怂听！西藏暴乱已经平静将近一个月了，各种纪实报道、录像都毫不含糊的证明，这是一场少数藏族暴徒的暴动。可是直到今天，西方各国元首仍然一口咬定是中国政府"武力镇压和平抗议"，将其牵扯到人权问题，鼓动群众支持藏独，并威胁抵制奥运。 这次西方国家集体boycott奥运，实际上他们的一个反华同步信号! 他们用这个机会形成了一个反华联盟! 他们已经心知肚明：只要有人出来反华，哪怕是非正义的，也会有大批的支持者! 那么下一步是什么呢？ 危险啊!!!!! 4/9/2008 4.7 后记我不懂政治，但是还是懂电子的。 法国人总是骂propagande chinois（中国布道），然而在我看来，propagande occidentale（西方布道）有过之而无不及! 随便举几个例子： 第一个：一直到今天，很少有法国人知道西藏暴乱中的死难者是无辜汉人百姓，大部分人以为死的都是佛教僧侣。原因很简单：事件一发生，西方所有媒体都大肆报道中国政府拒绝外国记者采访，而故意不提事件细节，误导大众。后来真相大白，外国记者允许入境，却又不再提及，转而宣传歪曲的西藏历史，美化dalai。直到前天还有法国人在街上质问我为什么中国还是不让外国记者进藏。 第二个：４月７日，三千多巴黎华人走上街头迎接奥运圣火，圣火沿途红旗不绝。法国知名电视台对圣火传递进现场报道，但记者却根本在圣火传递沿途采访，而首在巴黎市政府门口，藏独聚集地（圣火根本没有经过那里）。镜头一会儿切换到护送车队（近镜头不拍路旁群众），一会儿换到市政府，连记者报道都以藏旗为背景，使观众产生错觉。而４月８日几乎所有的新闻，报纸对三千华人的爱国行动只字未提，没有一面五星红旗出现在新闻照片中! 这仅仅是两个最近的例子，而这样的新闻报道已经在西方国家持续了几十年! 一辈子看这种新闻的西方民众，怎能公正的看待国际问题？这样的民众选举出来的政府怎能不反华？ 西方政府的所有举动，都是为了升高民众的支持率。而民众本身是愚昧的，其感受和舆论受新闻的引导。最终，新闻则是政府的宣传工具。在这样的体系下，"反华"哪怕是一个微小的信号，也会被政府、民众和新闻这三个放大器所形成的环路无限放大! 这是正反馈啊! 这样的所谓民主国家，对外很可能表现出兽性的野蛮! 回想一下伊战之初的美国，不就是一个典型的实例么？ 4/8/2008 4.7 我的报告４月７日是周一，我请了一天假。 早上１０点半到达巴黎铁塔，铁塔已被法国警方封锁。于是绕道到铁塔后面的草坪，找到了大部队。于是亮出国旗，全场最大! 把国旗披在身上，今天的战斗就此开始! 旁边的国人越来越多，无数小国旗开始分发，铁塔下面的草坪上一片红色。一个mm送了旗杆，我举着国旗，一刻都没放下! 有人带了横幅，标语写着："奥运会是一座桥，不是一面墙。奥运会不是政治! " 快到中午的时候，我们开始分组，争取覆盖所有的奥运火炬路径。我们这个组大约有５０人，只有我一面大旗，我于是成了主力。我们来到巴黎西南的一座桥，火炬必经之路。那里已经聚了一些人群，警察已经把路封锁了。很多法国人手里拿着无疆界记者协会发的丑化奥运会的小黑旗，看到我们到了，大多都紧紧的攥在手里。也有一个不识相的法国老头走过来说他是来反对的，大谈西藏。我说，我们今天是来迎接火炬的，不谈政治。旁边也有少数法国人示意他闭嘴，可他仍然滔滔不绝，我有点怒，大喊一声："把嘴给我闭上! "那个人又说了几句，就闪到旁边布道去了。 等了好久，过去了很多警车和宣传车，火炬过来了。旁边法国人有些开始起哄，但我们中国人斗志高昂，大喊爱国口号，将他们全部盖住。火炬后面好几个大巴里都是中国人，他们在车窗里看见了我们，热情的向我们招手，此时我似乎觉得，他们就是我的亲人。火炬队伍过去了，我们开始前往地铁，几个法国人开始向我们喊一些反动的话，我们则于之呐喊对抗。 下一站我们到了香街，亦以封锁。我们找了一个地点，大家排开，红旗与对面的爱国志士遥相呼应。许久对面来了一个sb，摆出了一面sb棋，警方过去跟他说了几句，sb只好把旗收了，我们在路对面欢呼了一阵。临近中午，又饿又困。又过了好久，队伍过来了，同样是热情欢呼，不忘了感激一下法国警方。香街秩序较好，火炬顺利通过。不过过去之后，好几组国人队伍开始合并，又夹杂了反动队伍（组成大多为法国人，听说都是被雇的），秩序开始乱了。两个队伍杂在一起，互相边对抗边前进。不过没有发生武力冲突。
走到香街尽头，国人觉得不能再和这些人混在一起，于是重新集合，而那些反动人群则向市政府和圣母院去了。我们坐车去了下一个圣火的必经点。至此时，已经有人接到消息传出说圣火遭到各种袭击。 我们火急赶到下一个据点，可惜已经错过，立即折返向南。 下一次看到圣火队伍，是在一条小街上，此时我们的队伍已经有了三面大旗。仍然是欢呼呐喊淹没敌人的呼声。法国人真他妈的弱智，一个老头在旁边看了我们许久，居然上来问了一句：你们是支持奥运会还是反对？我于是受了点内伤，差点吐血。 到了最后一站，巴黎体育场，已经是人声鼎沸。老远就看到国旗和sb旗混杂在一起，便知道那边的同胞也不容易。走近一看，果然是火药味极浓。我们的队伍逐渐靠近了臧独，口号越喊越响，火炬车队到来的时候，震耳欲隆的都是"北京加油"。藏独sb们的sb旗在晃啊晃的，居然还有人钻到我们中间来叫，周围的同志们都几乎受不了了。我直接站到那个sb面前，背对着他。我虽然不高，但是把sb挡住足够了。那个人居然动手抱我，后来几个哥们就上手了，后来还是克制住了，冲突没升级我在旁边继续呐喊了一会儿，车队都过去了，人群开始撤退。临走的时候我听见后面有人抢了sb旗打算焚烧。
最后总结几句吧。巴黎人反奥运已经深入人心，对中国的态度可以用仇恨来形容。它们不分青红皂白的举起藏旗分裂中国，和他们媒体天长日久的偏向报道有直接关系。法国人没人不人为中国在西藏实行暴政，但也几乎没人知道暴徒杀汉人，打砸抢烧。 今天早上再次暴露法媒体的野蛮：尽管４月７日红旗遍布巴黎，我至今没看到一篇报道，所有的报道都没提及，所有的照片都是藏独，甚至电视报道都要以sb旗为背景。这就是他们所引以为豪的新闻自由，他们所倡导的人权。４月７日，圣火数次被灭，是巴黎的羞耻，法国的羞耻! 愿正义永存! 观沧海 曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。 口技京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂
然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口
中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼："火起"，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千 求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色 离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷
有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女
声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金析，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花 黄。出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎！ 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。 宋定伯捉鬼南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼，问曰："谁？"鬼曰："鬼也。"鬼曰
："汝复准？"定伯诳之，言："我亦鬼。"鬼问："欲至何所？"答曰："欲至宛市
。"鬼言："我亦欲至宛市。"遂行。数里，鬼言："步行太亟，可共递相担
也。"定伯曰："大善
！"鬼便先担定伯数里。鬼言："卿太重，将非鬼也
？"定伯言："我新鬼，故身重耳。"定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言："我新死，不知鬼悉何所畏忌？"鬼答言："唯不喜人唾
。"于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了无声音
。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言："何以作声？"定伯曰："新死不习渡水故耳，勿怪吾也。"行欲
至宛市，定伯便担鬼着肩上
，急持之。鬼大呼，声咋咋
然，索下。不复听之。径至宛市中下，着地化为一羊。便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇
言："定伯卖鬼，得千五百文。"
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